Mi malestar respecto de la política no se lo atribuyo a la política en sí, como muchos otros intelectuales que se presentan a elecciones y después se declaran "decepcionados" de la política, como si la política estuviera ahí para engañar a sus almas delicadas. El problema más difícil que pude constatar es la terrible diferencia que existe entre los tiempos de la política, que requiere debates, propuestas, discusiones, contrapropuestas, enmiendas y la velocidad de las transformaciones sociales, que plantean cada día distintos problemas que deberían ser controlados y resueltos políticamente y que cuando encuentran una solución política, en cierto aspecto ya quedaron atrás, porque fueron superados tecnológicamente. El desafío del sistema político actual es conseguir conciliar los tiempos de las transformaciones sociales con el control democrático.
Si la "vida en la verdad" es el punto de partida elemental de cualquier esfuerzo del hombre para resistir a la presión alienante del sistema, si es la única base significativa de cualquier acción política independiente y si, en fin, es también la raíz existencial más adecuada a la actitud "disidente", es difícil imaginar que, aun en su objetivación, el trabajo "disidente" pueda fundarse en otra cosa que no sea el servicio a la verdad y a una vida verdadera y el esfuerzo de abrir un espacio a las intenciones reales de la vida. "El poder de los sin poder" (1978), Václav Havel
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La política me parece muy tonta, muy simple: exige que uno piense que tiene la razón y que el contrario está equivocado.
- ¿Por qué tienes que llamar a la política un problema de carácter? -Siempre estabas en otro sitio - dijo Eduardo-. Yo llegué a pensar que era por mi culpa. Había algo de ti que siempre estaba un poco triste ¿Y ahora me dices que es porque teníamos ideas políticas diferentes? "El lado frío de la almohada" (2004), Belén Gopegui
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Si la política está equivocada, el dinero no la corregirá; Si la política por el contrario es correcta, el dinero no representa un problema insoluble. "Lo pequeño es hermoso" (1973), Ernst Friedrich Schumacher
"Lo pequeño es hermoso" (1973) Frases de "Lo pequeño es hermoso" (1973) Frases de Ernst Friedrich Schumacher
Es cierto que a veces -y tal es el caso del racismo- una ideología ha cambiado su sentido político originario, pero sin inmediato contacto con la vida política no cabría imaginar a ninguna de ellas. Su aspecto científico es secundario y surge, en primer lugar, del deseo de proporcionar argumentos contundentes y en segundo lugar porque su poder persuasivo también alcanza a los científicos que dejan de interesarse entonces por el resultado de sus investigaciones, abandonan sus laboratorios y corren a predicar a la multitud sus nuevas interpretaciones de la vida y del mundo. "Los orígenes del totalitarismo" (1951), Hannah Arendt
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Puede un hombre ser amable en su vida privada, honrado en sus relaciones comerciales, y ser, sin embargo, un gran culpable en política. "El conde de Montecristo" (1845), Alejandro Dumas
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Todos los historiadores están de acuerdo en admitir que la actividad exterior de los Estados y los pueblos, en sus colisiones mutuas, se manifiesta en las guerras; y que la fuerza política de esos Estados y pueblos aumenta o disminuye en razón directa a sus mayores o menores éxitos militares. "Guerra y paz" (1865), León Tolstói
"Guerra y paz" (1865) Frases de "Guerra y paz" (1865) Frases de León Tolstói
La política, como todo lo que se vincula al poder, saca a veces a la luz lo mejor del ser humano -el idealismo, el heroísmo, el sacrificio, la generosidad-, pero, también, lo peor, la crueldad, la envidia, el resentimiento, la soberbia. "El sueño del celta" (2010), Mario Vargas Llosa
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El fundamento de una acción política válida sólo puede radicar en el reconocimiento de que la verdadera solución de nuestros problemas no es accesible a ningún partido o nación aislada, sino que debemos trabajar todos juntos por lograrla. "Nuevas semillas de contemplación" (1962), Thomas Merton
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En manos de políticos, los grandes proyectos no consiguen nada, como no sea nuevas formas de la vieja infelicidad. "El topo" (1974), John le Carré
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Las formas políticas en sí carecen de sentido. Expresarlas lo puede hacer cualquiera. Pero darles vida y llenarlas de plena realidad no puede nadie. "Prusianidad y Socialismo" (1919), Oswald Spengler
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