Libro publicado en 1849 por Soren Kierkegaard como "Sygdommen til Doden"
Obra escrita bajo el seudónimo de Anti-Climacus, que trata sobre el concepto de la desesperación, el cual el autor equipara con el concepto cristiano de pecado, particularmente el pecado original.
Morir quiere decir que todo ha terminado.
La envidia es una admiración que se disimula.
La angustia constituye para Kierkegaard el punto cero de la existencia, y desde él se puede por igual girar hacia la fe o hacia la desesperación.
En este tratado, firmado por el pseudónimo kierkegaardiano "Anti-Climacus", la desesperación es considerada como una enfermedad, una "enfermedad del yo", relativa a "lo eterno en el hombre", y la única estrictamente mortal: "un estar muriendo eternamente, muriendo y no muriendo, muriendo la muerte..., pero morir la muerte significa que se vive el mismo morir".
El autor se dedica en esta obra a trazar el movimiento dialéctico de la desesperación, descubre sus formas características, en su camino destructor, hasta establecer la desesperación como el pecado definitivo: desligar el yo del Poder que lo fundamenta, haber perdido a Dios y, con ello, haberse perdido a sí mismo.
Dios Envidia Angustia Teología Cristianismo Desesperación Vida y muerte Espiritualidad Existencialismo Pecado original Filosofía de la religión
La obra narra la relación entre Juan, �el seductor" -ducho en las artes del engaño y la manipulación- y la joven e ingenua Cordelia. Una reflexión sobre la fuerza de la inmediatez y el goce sensual
Obra donde el filósofo danés explora las "fases" o "etapas" estéticas y éticas de la existencia, mostrando dos visiones de la vida, una conscientemente hedonista, la otra basada en el deber moral y la responsabilidad
Obra filosófica que habla sobre la angustia y el temor, disparados por la posibilidad y la libertad que tienen las personas de hacer algo, incluso la más terrorífica de las posibilidades
Insatisfecho frente a la situación de su tiempo, el filósofo danés exige la revitalización de la vida espiritual con un llamamiento a la radical autenticidad, a una postura en la cual todo el ser esté comprometido
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