01. Una sociedad que basa su ética sólo en el esfuerzo y en la construcción, es decir, una sociedad que obliga al ser humano a realizar lo que le resulta más penoso. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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02. Cuando lo que se realiza es una acción colectiva debe poseerse la capacidad necesaria para intuir y secundar las tendencias de la totalidad. Incluso la persona intelectualmente más dotada, cuando participa por ejemplo en una manifestación ya no se siente individuo sino una parte de la masa, que lo arrastra como un remolino. Por tanto, es necesario que exista un centro que dirija los movimientos de esa masa. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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03. Cuando la psicología de la muchedumbre tiene un caudillaje, la propia multitud adquiere una fuerza enorme, pero abandonada a sí misma, esto es, privada de un núcleo, se dispersa ofreciendo un panorama de una increíble tristeza. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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04. Para tener éxito, la guerrilla exige un núcleo de indómitos combatientes que no teman arriesgar la vida y que sepan arrastras a las masas, las cuales, por naturaleza, no tienen valor, infundiéndolas seguridad, audacia y determinación para alcanzar el objetivo definido. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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05. La vida es una baile en el cráter de un volcán que en algún momento hará erupción. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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06. Vivimos en una sociedad masificada en la que parece mucho más eficaz actuar en grupo que de forma aislada. Mejor diez que uno, mejor cien que diez, mejor mil que cien; ésta es la férrea regla de la sociedad de masas. La fuerza se calcula siempre numéricamente, y se cree que incluso la energía bélica depende sólo de los números. En cambio, la realidad es que cuanto más aumenta el número más sube el voltaje. Un ejemplo flagrante de ello es el terrorismo. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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07. Si bien habitualmente afirmo que no existen diferencias originarias entre los seres humanos, no puedo negar que éstas surgen apenas se forma un grupo. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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08. De los doce discípulos de Cristo uno, Judas, era un traidor. Esta es la ley inexorable de los grupos. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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09. Para un autor acumular escritos equivale a acumular excrementos. La literatura no me ha ayudado en absoluto a ser más sabio. Y ni siquiera a transformarme en un maravilloso idiota. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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10. Los gobiernos tratan de evitar a toda costa que las guerras parezcan motivadas por el imperialismo, por el deseo de conquista de territorios o por una voluntad de colonización. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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11. La acción posee una lógica peculiar. Cuando una acción ha comenzado, su lógica procede implacable hasta el final. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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12. La acción no siempre coincide con el uso de las armas. No obstante, desde los tiempos antiguos, "acción" es sinónimo de "actividad bélica" y su principio es la identidad entre el hombre y su arma, en su avance en linea recta hacia un objetivo definido. "Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis" (1967)
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