Frases de Immanuel Kant - Página 8

01. Hacer algo por deber es obedecer a la razón. "Pedagogía" (1803)

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02. Los maestros no han de preferir a ninguno por su talento, si no solamente por su carácter, pues, de lo contrario, nace la envidia, contraria a la amistad. "Pedagogía" (1803)

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03. Es un trabajo inútil hablar al niño del deber; acaban por verlo como algo a cuya infracción sigue la palmeta. El niño podría ser guiado por sus meros instintos; pero en cuanto crece hay que darle el concepto del deber. "Pedagogía" (1803)

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04. El hombre que miente, apenas tiene carácter alguno; y si posee algo bueno, únicamente lo debe a su temperamento. "Pedagogía" (1803)

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05. Se comprende mucho mejor un mapa, cuando se le puede hacer por uno mismo. El mejor recurso para comprender, es producir. "Pedagogía" (1803)

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06. Lo que, más o menos, se aprende por sí mismo, es lo que se aprende más sólidamente y lo que mejor se conserva. "Pedagogía" (1803)

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07. Lo último es la fundación del carácter. Consiste éste en los firmes designios para querer hacer algo, y también en la ejecución real de los mismos. "Pedagogía" (1803)

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08. Los vicios son: o de maldad, o de bajeza, o de pusilanimidad. "Pedagogía" (1803)

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09. ¿El hombre es por naturaleza, moralmente, bueno o malo? Ninguna de las dos cosas, pues no es por naturaleza un ser moral; sólo lo será cuando eleve su razón a los conceptos del deber y de la ley. "Pedagogía" (1803)

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10. La ley en nosotros se llama conciencia. La conciencia es propiamente la aplicación de nuestras acciones a esta ley. "Pedagogía" (1803)

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11. La habilidad es lo primero en que hay que pensar, pero no lo más importante. "Pedagogía" (1803)

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12. Lo primero es aquello que contiene la condición necesaria del fin, pero lo más importante es el fin. "Pedagogía" (1803)

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Autores relacionados

Aristóteles Friedrich Nietzsche Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Immanuel Kant

Immanuel Kant
  • 22 de abril de 1724
  • Kaliningrado, Prusia (actual Rusia)
  • 12 de febrero de 1804
  • Kaliningrado, Prusia (actual Rusia)

Destacado filósofo, profesor y geógrafo alemán, autor de "Crítica de la razón pura" (1781), "Crítica del juicio" (1790), "Metafísica de la ética" (1797), "Pedagogía" (1803) y "Crítica de la razón práctica" (1877).

Sobre Immanuel Kant

La vida de Immanuel Kant fue sumamente metódica y rutinaria, al punto de ser famoso por ello.

Fue el cuarto de nueve hermanos, de los cuales sólo cinco llegaron a adultos.

En su niñez recibió una educación severa y disciplinaria, poniendo énfasis en el estudio del latín y la religión.

Immanuel Kant cursos sus primeros estudio en el "Collegium Fridericianum" y en 1740 ingresó en la Universidad de Königsberg como estudiante de teología.

En 1746, tras fallecer el padre, trabajo como preceptor para ganarse el sustento, mientras logra su doctorado.

Tiempo después comenzó a desarrollar su obra, publicando su primer libro en 1749 y trabajando como profesor.

En 1770, a la edad de 45 años, Immanuel Kant fue nombrado Profesor de Lógica y Metafísica en la Universidad de Königsberg.

Luego de un largo periodo de silencio, publicó "Crítica de la razón pura" (1781), obra que fue ignorada en su tiempo y actualmente reconocida como su obra más importante.

La fama le llegó en forma inesperada, cuando Karl Leonhard Reinhold comienza a publicar una serie de cartas sobre su filosofía, siendo ampliamente leídas y convirtiéndolo en el filósofo más famoso de su época.

Las enseñanzas religiosas de Immanuel Kant, que se basaban más en el racionalismo que en la revelación divina, le crearon problemas con el Gobierno de Prusia y en 1792 el Rey Federico Guillermo II le prohibió impartir clases o escribir sobre asuntos religiosos.

Su salud comenzó a debilitarse pero gracias a su metódico modo de vida prolongó su vida hasta 1908, cuando murió en su ciudad natal, sin haber salido nunca de los límites de su provincia.

La filosofía desarrollada por Immanuel Kant es una filosofía crítica: se tratará de analizar y comprender la posibilidad y límites de la Razón tanto en su aspecto teórico como en su dimensión práctica y supone una perfecta síntesis de las tres mayores corrientes filosóficas de la edad moderna: el racionalismo, el empirismo y la ilustración.

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