Frases de Erich Fromm
Los pensamientos fueron ordenadas por el año de publicación de sus obras.
- 1941. El miedo a la libertad
- 1951. El lenguaje olvidado
- 1956. El arte de amar
- 1964. El dogma de Cristo
- 1964. El corazón del hombre
- 1968. La revolución de la esperanza
- 1976. Del tener al ser
El miedo a la libertad (1941) - Erich Fromm
Este libro de Fromm explora la relación cambiante entre la humanidad y la libertad poniendo énfasis en las consecuencias de la ausencia de la última
01. El acto de desobediencia, como acto de libertad, es el comienzo de la razón.
02. Si yo no soy para mí mismo, ¿Quién será para mí? Si yo soy para mí solamente, ¿Quién soy yo?
03. Pero en sentido psicológico, el deseo de poder no se arraiga en la fuerza, sino en la debilidad.
04. La libertad trajo el aislamiento y la insignificancia personales antes que la fuerza y la confianza.
05. Todos son completamente "libres", siempre que no interfieran con los derechos legítimos de los demás.
06. ¿Puede la libertad volverse una carga demasiado pesada para el hombre, al punto que trate de eludirla?
07. Pero no solamente el hombre es producto de la historia, sino que también la historia es producto del hombre.
08. La individuación es un proceso que implica el crecimiento de la fuerza y de la integración de la personalidad individual.
09. Muchos perecieron en ellas con la convicción de que era preferible morir en la lucha contra la opresión a vivir sin libertad.
10. El trabajo es siempre trabajo concreto, es decir, un tipo específico de trabajo dentro de un tipo específico de sistema económico.
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El lenguaje olvidado (1951) - Erich Fromm
Los sueños han sido interpretados y juzgados de distintas maneras en cada época. En este libro una introducción a la compresión del lenguaje simbólico de los sueños
01. La escena que vimos en el sueño es el símbolo de algo que sentimos.
02. ¿Qué es un símbolo? Suele definirse el símbolo como "algo que representa otra cosa". Esta definición parece un tanto decepcionante.
03. El lenguaje simbólico es un lenguaje en el que el mundo exterior constituye un símbolo del mundo interior, un símbolo que representa nuestra alma y nuestra mente.
04. La impresión sensorial de un lugar abandonado, extraño, pobre, tiene por cierto una relación significativa con una disposición de ánimo de ansiedad y desorientación.
05. Lo que parece ser una serie causal de hechos externos representa una conexión de hechos enlazados entre sí por su asociación subordinada a los acontecimientos internos.
06. Si no entendemos el lenguaje en el que están escritos, dejamos de enterarnos de muchas cosas que sabemos y nos decimos en esas horas en las que no estamos ocupados manejando el mundo exterior.
07. Supongamos que alguien haya pasado un mal rato en una ciudad cualquiera; al oírla nombrar relacionará inmediatamente el nombre de la ciudad con un estado de ánimo depresivo, al igual que lo relacionaría con un estado de ánimo placentero si hubiese pasado un buen rato. Evidentemente la ciudad en sí misma no es ni triste ni alegre. Es el episodio individual enlazado con la ciudad el que la transforma en el símbolo de un estado de ánimo.
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El arte de amar (1956) - Erich Fromm
¿Qué significa amar? ¿Cómo desprendernos de nosotros mismos para experimentar este sentimiento? El amor no es sólo una relación personal, sino un rasgo de madurez
01. Sin amor, la humanidad no podría existir un día más.
02. La paradoja del amor es, ser uno mismo, sin dejar de ser dos.
03. El bien y el mal no existen si no hay libertad para desobedecer.
04. No da con el fin de recibir; dar es de por sí una dicha exquisita.
05. El consenso de todos sirve como prueba de la corrección de sus ideas.
06. Es bien sabido que los pobres están, más inclinados a dar que los ricos.
07. El amor es la preocupación activa por la vida y el crecimiento de lo que amamos.
08. Cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento son mutuamente interdependientes.
09. El problema de conocer al hombre es paralelo al problema religioso de conocer a Dios.
10. En una cultura no orgiástica, el alcohol y las drogas son los medios a su disposición.
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El dogma de Cristo (1964) - Erich Fromm
De un movimiento de clases bajas a uno de clases acomodadas. Investigación sobre la conversión del cristianismo en religión del Estado y la gran transformación final de una confraternidad libre en una organización jerárquica: la Iglesia
01. La religión sirve sencillamente para que las masas se resignen mas sencillamente a las muchas frustraciones que presenta la realidad.
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El corazón del hombre (1964) - Erich Fromm
Libro que agrupa ideas expuestas por Fromm en libros anteriores, principalmente los mayores descubrimientos de Freud, el complejo de Edipo, el narcisismo y el instinto de la muerte
01. El amor a la vida es tan contagioso como el amor a la muerte.
02. La violencia compensadora es el resultado de una vida no vivida y mutilada.
03. Un hombre ordinario con poder extraordinario es el principal peligro para la humanidad.
04. En realidad, no existe tal cosa como la "libertad" salvo como palabra y como concepto abstracto.
05. El individuo narcisista no puede percibir la realidad en otra persona como diferente de la suya.
06. Si el hombre se hace indiferente a la vida, no hay ya ninguna esperanza de que pueda elegir el bien.
07. El mal es la pérdida que de si mismo sufre el hombre en el intento de escapar a la carga de su humanidad.
08. Una emoción que es una pasión deja de ser una pasión cuando nos formamos una imagen distinta y clara de ella.
09. Dios dio al hombre la libertad de elegir entre el bien y el mal, y en consecuencia el hombre tiene esa libertad.
10. La mayor parte de la gente es una mezcla particular de orientaciones necrófilas y biófilas, y lo importante es cuál de ellas predomina.
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La revolución de la esperanza (1968) - Erich Fromm
Paradoja y la naturaleza de la esperanza. ¿Dónde estamos ahora y hacia dónde vamos? ¿Qué significa ser hombre? Pasos para la humanización de la sociedad tecnológica
01. Fortaleza es la capacidad de decir "no" cuando el mundo querría oír un "sí".
02. Las máquinas y las computadoras deben volverse medios para los fines determinados por la razón y la voluntad del hombre.
03. El hombre moderno tiene todo: automóvil, casa, un trabajo, (...), problemas, dificultades, satisfacciones. Y como si todo esto fuera poco, tiene también su psicoanalista.
04. La esperanza es paradójica. Tener esperanza significa estar listo en todo momento para lo que todavía no nace, pero sin llegar a desesperarse si el nacimiento no ocurre en el lapso de nuestra vida.
05. Dado que tengo ojos, tengo necesidad de ver; Dado que tengo oídos, tengo necesidad de oír; Dado que tengo una mente, tengo la necesidad de pensar; Y dado que tengo corazón, tengo la necesidad de sentir.
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Del tener al ser (1976) - Erich Fromm
En la sociedad industrial el hombre se ha habituado a vivir en la premisa de que quien no tiene, no es. Al integrar el psicoanálisis con la política, el autor logra una meditación hacia el verdadero camino de la esperanza
01. Dime qué te despierta y te diré quién eres.
02. Como en cualquier aprendizaje, es importantísima la capacidad de soportar el fracaso.
03. Si alguien dice que no tiene tiempo, lo que está diciendo es que no lo considera importante.
04. La primera condición para alcanzar algo más que la medianía en cualquier terreno, comprendido el arte de vivir, es querer una sola cosa.
05. (...) Ello supone haber tomado una decisión, haberse fijado un objetivo. Significa que la persona entera se orienta y se dedica a lo que ha decidido.
06. Si dicen que somos "raros" o "insociables", que lo digan. Lo que les molesta, sobre todo, es nuestra libertad y nuestra valentía de ser nosotros mismos.
07. El hombre moderno tiene muchas cosas y usa muchas cosas, pero es muy poca cosa. Sus sentimientos y sus pensamientos están atrofiados, como músculos sin emplear.
08. La verdad tiene un efecto liberador: libera energía y despeja la mente. Como consecuencia, independiza, ayuda a encontrar el propio equilibrio dentro de sí mismo y vivifica.
09. No engaña a nadie, pero tampoco se deja engañar.
10. El objetivo final del tener es tenerse a sí mismo.
