01. Al miedo de un poder invisible, fingido por la mente o imaginado a partir de historias que han sido aceptadas por el público, lo llamamos religión; si no han sido aceptadas, superstición. "Leviatán" (1651)
+ Frases de Superstición + Pensamientos de "Leviatán"
02. Cuando un hombre razona, no hace otra cosa que concebir una suma total, por adición de partes, o concebir un resto por sustracción. "Leviatán" (1651)
+ Frases de Concebir + Pensamientos de "Leviatán"
03. De ello se sigue que de las afirmaciones absurdas y falsas -caso de que fueran universales- no puede haber entendimiento, aunque muchos piensen que las entienden, cuando en realidad se limitan a repetir palabras en voz baja o a aprendérselas de memoria.
04. El presente existe sólo en la naturaleza; las cosas pasadas tienen su ser sólo en la memoria; pero las cosas que están por venir no tienen existencia alguna, ya que el futuro no es otra cosa que una ficción que la mente fabrica atribuyendo a las acciones presentes las consecuencias que se siguieron de acciones pasadas. "Leviatán" (1651)
+ Frases de Lo mejor está por venir + Pensamientos de "Leviatán"
05. El primer autor del lenguaje fue el mismo Dios, el cual instruyo a Adán enseñándole a dar nombre a las criaturas conforme se las iba presentando. "Leviatán" (1651)
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06. Las ciencias traen consigo poco poder, porque no son muy visibles y no pueden reconocerse en ningún hombre. "Leviatán" (1651)
+ Frases de Ciencia + Pensamientos de "Leviatán"
07. La naturaleza ha hecho a los hombres tan iguales en sus facultades de cuerpo y de alma que, aunque puede encontrarse en ocasiones a hombres físicamente más fuertes o mentalmente más ágiles que otros, cuando consideramos todo junto, la diferencia entre hombre y hombre no es tan apreciable como para justificar el que un individuo reclame para sí cualquier beneficio que otro individuo no pueda reclamar con igual derecho. "Leviatán" (1651)
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08. (...) La necesidad, madre de todas las invenciones, fue enseñándoselos. "Leviatán" (1651)
+ Frases de Necesidad + Pensamientos de "Leviatán"
09. Los favores obligan, y la obligación es una esclavitud. "Leviatán" (1651)
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10. Porque cuando una afirmación es falsa, los dos nombres de que está compuesta, puestos juntos y convertidos en uno, no significan nada en absoluto. "Leviatán" (1651)
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11. Porque no me cabe la menor duda de que si la doctrina que dice que los tres ángulos de un triángulo son iguales a dos ángulos rectos hubiera sido contraria al derecho de algún hombre para ejercer dominio sobre otros, o a los intereses de quienes ya lo ejercen, dicha doctrina, sin ser disputada, habría sido suprimida mediante la quema de todos los libros de geometría, si a quien le afectase hubiera sido capaz de hacerlo. "Leviatán" (1651)
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12. Pues no hay ninguna concepción en la mente humana que en un principio no haya sido engendrada en los órganos del sentido, total o parcialmente. "Leviatán" (1651)
