Frases de Ludwig Feuerbach

El objeto característico de la fe es, por lo tanto, el milagro -la fe es la creencia en los milagros, la fe y el milagro son absolutamente inseparables. Lo que es objetivamente el milagro o la fuerza milagrosa, es subjetivamente la fe- el milagro es la cara exterior de la fe -la fe es el alma interior del milagro- la fe es el milagro del espíritu, el milagro del sentimiento, que sólo se objetiva en el milagro exterior. Para la fe, nada es imposible -y esa omnipotencia de la fe es la que sólo realiza el milagro. El milagro es solamente un ejemplo palpable de lo que puede la fe. La esencia del cristianismo

Frases de "La esencia del cristianismo" (1848) Frases de Milagro


La fe en el poder de la oración -y sólo donde se atribuye a la oración un poder, y un poder sobre los objetos fuera del hombre, la oración es una verdad religiosa- es idéntica con la fe en la fuerza milagrosa, y la fe en los milagros es idéntica con la esencia de la fe en general. Sólo la fe reza; Sólo la oración de la fe tiene fuerza. Pero la fe no es otra cosa sino la certidumbre absoluta de la realidad; Es decir, de la validez y verdad incondicional de lo subjetivo en oposición a las barreras, o sea a las leyes de la naturaleza y de la razón. La esencia del cristianismo

Frases de "La esencia del cristianismo" (1848) Frases de Plegaria


La creación proveniente de la nada es también lo mismo que la providencia, por ser lo mismo que el milagro; Pues la idea de la providencia es -en un principio y en su verdadero significado religioso, cuando todavía no había sido limitado y combatido por la inteligencia incrédula- idéntica con la idea del milagro. La demostración de la providencia es el milagro. La creencia en la providencia es la creencia en un poder que tiene a su libre disposición y uso todas las cosas y frente a su poder toda la fuerza de la realidad, es una nada. La providencia suspende las leyes de la naturaleza; E interrumpe la marcha de la necesidad, el vínculo de hierro que inevitablemente liga la consecuencia a la causa; En una palabra, es la misma voluntad ilimitada y omnipotente que ha creado el mundo de la nada. La esencia del cristianismo

Frases de "La esencia del cristianismo" (1848) Frases de Providencia


Para que el hombre sea perfecto, debe tener la fuerza del raciocinio, la fuerza de la voluntad y la fuerza del corazón. La fuerza del raciocinio es la luz de la inteligencia; la fuerza de la voluntad es la energía del carácter y la fuerza del corazón es el amor. La razón, el amor y la fuerza de la voluntad, son perfecciones, son las fuerzas más altas, son la esencia absoluta del hombre como hombre y el objeto de su existencia. El hombre existe para conocer, para amar y para querer. Pero ¿Cuál es el objeto de la razón? Es la razón. ¿Y el amor? Es el amor. ¿Y el de la voluntad? Es la libertad de la voluntad. Nosotros conocemos para conocer, amamos para amar y queremos para querer, esto es, para ser libres. La esencia verdadera es un ser que piensa, ama y quiere. La esencia del cristianismo

Frases de "La esencia del cristianismo" (1848) Frases de Perfecto


La idea suprema, desde el punto de vista de la religión o de la teología es: dios no ama, dios es el amor; Dios no vive, dios es la vida; No es justo, sino que es la misma justicia; No es una persona, sino la personalidad misma -es la especie, es la idea como algo directamente real. Precisamente por esa unidad inmediata de la especie y la individualidad, esa concentración de todos los objetos generales y esencias en un ser personal. Dios es un objeto perfectamente sensitivo que encanta a la fantasía; Mientras que la idea de la humanidad es asentimental, porque la humanidad se nos presenta como una idea mientras que lo real lo forman, en oposición a aquella idea, los innumerables individuos de los cuales cada uno es limitado. En cambio, en dios se satisface directamente el sentimiento, porque así todo está comprendido en uno, todo es de una vez, es decir, porque aquí la especie es directamente existencia y ser particular. Dios es el amor, la verdad, la belleza, la sabiduría, el ser perfecto y general, pero en forma de un ser particular, es la infinita comprensión de la especie en calidad de un contenido compendiario. La esencia del cristianismo

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Contexto histórico

Ateísmo Materialismo

Influencia en las frases de Ludwig Feuerbach

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Ludwig Feuerbach

Frases de Ludwig Feuerbach

Frases de Ludwig Feuerbach: Escritor, filósofo, antropólogo, biólogo y crítico de la religión alemán, autor de "Pensamientos sobre la muerte y la inmortalidad" (1830), "Principios de la filosofía del futuro" (1843) y "La esencia del cristianismo" (1848).

Nombres

RealLudwig Andreas Feuerbach

Biografía Ludwig Feuerbach

Ludwig Feuerbach nace en Landshut (Baviera), hijo del criminalista y filósofo Paul Johann Anselm von Feuerbach, considerado el fundador de la ley penal alemana moderna.

Estudia teología en la Universidad de Heidelberg (Baden-Wurtemberg) y posteriormente se traslada a Berlín para ser discípulo de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, aunque tiempo después se opondría a su ideología.

Entre 1829 y 1832 Ludwig Feuerbach permanece en la ciudad de Erlangen, donde obtiene un doctorado y da clases como profesor libre.

En 1930 publica "Pensamientos sobre la muerte y la inmortalidad", seguido por "Principios de la filosofía del futuro" (1843) y "La esencia del cristianismo" (1848) entre otros.

El pensamiento crítico sobre la religión de Ludwig Feuerbach no le permite ejercer la docencia hasta la revolución de 1848, reclamado por sus alumnos de Heidelberg, profesó durante un semestre su teoría de la religión.

Es considerado el padre intelectual del humanismo ateo contemporáneo, también denominado ateísmo antropológico. Para él la inmortalidad es una creación humana y constituye el germen básico de la antropología de la religión.

Libros destacados

  • Pensamientos sobre la muerte y la inmortalidad (1830)
  • La esencia del cristianismo (1848)
  • Contribución a la crítica de la filosofía de Hegel (1835)
  • Principios de la filosofía del futuro (1843)
  • Tesis preliminares para la reforma de la filosofía (1843)
  • De la racionalidad, el universo y el infinito (1828)

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